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百花生日是良辰 未到花朝一半春!你知道什么是花朝节吗?

花朝节

春季里最美好的节日当属花朝节。花朝节,又称“花神节”,为百花生日。花朝节不仅是汉族传统节日,在部分少数民族中也有流传。

(花朝节祭祀)

时间浮动的花朝节

        花朝记也许是唯一一个节日时间至今仍在变动的节日。历史中,中原和西南地区以夏历二月初二为花朝;江南和东北地区以二月十五为花朝,据说这是与八月十五中秋节相应,称"花朝"对"月夕"。此外,还有一些地区以二月十二或十八为花朝节。这种现象,可能与各地花信的早迟有关。

        同时,从古籍中也能看到不同年代的花朝节日期也同,晋代《风土记》中的花朝为二月十五,明代《熙朝乐事》记载相同,唐代亦如是;南宋的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”,而《翰墨记》又说:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。清代《光山县志》云:“二月二日,俗云‘小花朝’,十五日云‘大花朝’。”

花朝节的起源

        花朝节最早记载于在春秋的《陶朱公书》,其起源有两个说法,皆为后世补充。

        悬彩护花说:唐朝天宝年间,有位名叫崔玄微的花迷,远近闻名。某年二月之夜,一群百花之精幻变的艳丽女子入其花园,对他说本欲迎春怒放,可封姨(风神)出头阻挠,故请他帮忙解难。崔氏遵彼指教,置备彩帛,画日月星辰其上。二月二十一日(一说十二日)五更时分,他将彩帛悬于园中的花枝上。届时果然狂风大作,但枝上花卉有彩帛护持,一朵也没被吹落。喜爱花卉者争相仿效,因以成俗。由于悬彩护花的时间必须安排在五更,故称"花朝"。(《博异记》等)

        花神祝诞说:花朝是庆贺花神诞辰的祭祀性节日,悬彩花枝的意义并非护花,而是为花神祝诞。(《铸鼎余闻》、《清嘉录》等)

花神的身份

        谁是花神?《花木录》称“魏夫人弟子善种花,号花姑”。《月令广义·岁令一》谓“女夷,主春夏长养之神,即花神也”。《夷坚支志》中花神为三位红裳艳丽的女子。现世,大家喜按按十二月令的代表花作为十二花神,但因为各有版本,所以各地的十二花神也会略有不同。小编会对之后的十二花神们做一个详细介绍。

(十二花神绘图-部分)

(花朝节汉服活动中的花神之一)

花朝节习俗

踏青:春回大地,花开时节,猫了一冬天的古人认为“踏青”是必不可少的花朝节习俗。

簪花: 明《宣府志》有记:“花朝节,城中妇女剪彩为花,插之鬓髻,以为应节。”也就是戴花。

赏红:清禄《清嘉录·二月》记载:“...闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上,谓之赏红。”也就是拿彩纸装饰花树。

种花、种树、吃野菜:花朝节也是挑菜节,北宋时期的花朝节增加了种花、载树、挑菜(采摘野菜)祭神等内容。

(野菜煎饼)

        另外,花朝节当日,大街小巷皆有花农花贩贩卖鲜花;花神庙前也会杀牲供果以祝神诞,或演戏文娱神,形成热闹的庙会。好事者或择园亭胜地举办类似今日花展的“斗花会”、“扑蝶会”,或于夜晚聚众提灯游行,谓之“花神灯”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。

(提灯夜游)

少数民族的花朝节

壮族:壮族花朝节又称“百花仙子节”,农历二月初二举行。男女青年汇集在长有木棉树的平坝对歌。歌中必有歌颂百花仙子的内容。青年男在歌声中赠花定情,抛绣球和互赠礼物。所得绣球不带回家,待日落分手时,挂到木棉树(民间认为百花仙子常住在木棉树中)上,以求百花仙子保佑爱情永结,心地洁白。

白族:白族于农历二月十四举行“春会”,家家户户门前以盆栽花卉搭成“花山”,形成花山栉比的一条条“花街”,绚丽多彩,蔚为壮观。古城及城郊的居民和农民身着盛装走出家门,到大理古城各条街道逛花街,赏花景。

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